第一,行为与口误现象；第二，是关于梦的分析；第三,是神经症的分析与治疗。通过对这三个现象的描述与介绍，弗洛伊德进一步阐释他的无意识、前意识与意识的理论，他的力必多理论和他的儿童期性幻想压抑理论等等。

这里要向读者提示的是，无论是在《精神分析引论》之后弗氏进一步提出的生与死本能的概念，还是他的它我（即经常不恰当地翻译为本我的概念）、自我与超我的人格结构的三分理论（它对应着无意识、前意识和意识的认知性精神结构理论）；还是我们前面罗列的精神分析内部与外部的各种理论的出现，均以对过失行为、梦、神经症这三大经验领域的研究为基础。因此，通过对《引论》的阅读，从而对这三种现象有一直观地、具体地、感性地把握，构成了对精神分析的基本理论与各种衍生的理论的理解的基础与条件。

同样，精神分析在社会学、神话学、宗教学、语言学与文学领域的扩展与应用亦是以上述三大领域为其核心，为其出发的基地。总之一句话，欲要了解精神分析、请从阅读《精神分析引论》开始。